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kodinidkodinid时间2024-05-30 08:51:08分类私房菜电话浏览71
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  1. 唐朝诗人与宋朝文人志趣有何不同?

唐朝诗人与宋朝文人志趣有何不同?

唐宋是我国文学发展史的鼎盛时期。唐诗宋词之所以能流传千年,且近年来热度持续不减,是因为这些诗词大咖实在是太优秀了,他们的文学作品,注定为后人反复吟诵。我们在品读诗词的同时也在品读诗人和词人,那么,唐代的诗人和宋代的文人在个人诗词创作和志趣抱负上有什么不同呢?

第一:诗词内涵不同,唐诗偏重抒情,宋诗趋于说理。

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(图片来源网络,侵删)

***的国力强盛到爆,这个王朝的高傲和自信体现在方方面面。在诗歌上,由于创作环境非常轻松,自由的气度和昂扬的精神很容易陷入自命不凡的怪圈,说得直白点,就是狂傲!诗歌也多以抒情记事直白素描居多。至于狂傲诗人知多少?有李白的天子呼来不上船,有刘禹锡的前度刘郞今又来,有杜牧的东风不与周郎便,有李贺的收取关山五十州,当然还有黄巢那句我花开尽百花杀……

再看宋诗,则多以说理诗居多,诗词背后暗含着深刻的人生哲理,所以,宋代文人可以以哲学家自居。以理学家朱熹为代表的宋诗在当时文坛具有很大的影响力,他的《春日》一诗最有代表性:盛日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得春风面,万紫千红总是春。诗中无一个字,却用孔子传教圣地泗水滨诠释了儒道至圣欣欣向荣的气象。再看其它哲诗名句,问渠哪得清如许,为有源头活水来。不识庐山真面目,只缘身在此山中。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。正入万山圈子里,一山放过一山拦……怎么样,这些宋诗读起来是不是更加意味深长?

第二,文武侧重和仕途不同。

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唐朝初期文武并重,但到了武则天之后,重武之风开始盛行,武则天开启了武状元的选拔。当然并不是因为她姓武,而是为了培育自己的新势力。所以,在唐朝,能拜相封将的文人廖廖无几,文武双全的更是屈指可数。官做得比较大的诗人并不多,有张九龄,贺知章,高适,王维等。而那些才华才情和抱负爆表的才子们,拼尽一生也只能谋个小官小吏,抑或做个幕僚,混得惨的也只能以白衣卿相自居。

相反,戎马一生的宋太祖赵匡胤在黄袍加身的亲身经历后对兵权非常忌惮,所以就有了后面比较温和的“杯酒释兵权”,同时告诫后人善待士大夫,形成了重文轻武的政治氛围。宋朝的文人很多都官大权大,比如范仲淹,欧阳修,王安石,司马光,蔡京,岳飞,辛弃疾,陆游,文天祥等,他们当中很多都练就了带兵骑射打仗的本领,既是文官又是武将,文能治国,武能安邦。在我们看来,马背上的诗人是不是比唐朝武莽的节度使更多了一丝雄姿英发呢!

加v回答

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这是个很好的命题。我一直想就这一问题阐述一下自己的认识。

按说唐宋是两个交替相临的朝代,唐诗的格律又处于盛期,唐宋的诗词歌赋应该趋于一致,差别不大。但事实却并非如此。唐的精华是律诗和绝句。而宋的精华是词,唐诗宋词成了并驾齐驱的两辆马车。

一、物极必反。唐诗的律诗和绝句达到了极点。名人名诗佳句层出不穷。截止到现在都很难超越。但唐诗的精华是格律,而唐诗的致命弱点也是格律。

因律诗的格律太死板,人们就难免产生摆脱其束缚的念头。宋词仅词牌名就有几千种,而每个词牌名又有变体,有的词牌甚至有好几十个变体。而有的词牌名却只有一首诗词。宋词虽然有平仄之韵,但已没了唐诗的死板。韵脚可平可仄,三连平,四连仄的问题随处可见。有的词牌甚至一韵到底。另外,好多宋词是诗人在风月场所信手拈来之作,不可能象唐诗那样字甄句酌,严格遵守格律。

二、唐诗宋词文人在诗词创作上的兴趣上是一致的。唐诗宋词的兴趣大多是花草鱼虫,日月星辰,江河树木,春夏秋冬,卿卿我我等,大体上是一致的。但宋词的卿卿我我成分似乎大一点。因为宋词好多是诗人寻花问柳时现场所作,又多为了迎合歌妓***的欢娱之心,词中有不少卿卿我我之意,时间一长,即使不在风月场所所作的诗词,也不免被染。现代有些诗词不也热衷于卿卿我我吗?

三、要正确认识和评价唐诗宋词。

唐诗宋词在我国文化上的历史地位是不容否定的。但也不能谈虎色变,望而生畏,不敢越雷池一步。更不能一说古诗就醉生梦死,甘作古诗的奴隶。在这一点上,我觉得现代诗人应该向宋代诗人学习,敢于挑战,敢于突破。敢于走自己的路。开创诗词创作的新时代!

(图片源自网络)

唐代和宋代是中国文化历史上两个伟大的朝代,两个朝代的文化人为此立下了不朽的功德。

在文艺方面,唐代文化人志偏重于诗,宋代文化人偏重于词,因此有了唐诗宋词。

唐代文化人开重视散文,韩柳在散文创作上喷薄而出,宋代散文如日中天,因此有了唐宋八大家。

唐代八方来朝,文化人海纳百川,东西文化交流出现了《六祖坛经》,中华文化的儒释道三角鼎立,这时才真正形成。宋代再次掀起文化浪潮,并对西方的佛理作了反思,将先秦道学和汉唐佛理化为宋代理学,中华文化再一次推向极高的境界,宋代的文化可谓之壁立千仞。

当然还有唐宋的书画文化、科技文化、经济文化、政治文化等都显示了不同的特征,表现了从事这些行业的文化的不同志趣,但相对于形上而崇高的精神,这还是次等的存在。

总之,文化的兴盛,必须要是文明开放的社会,文化人要有广泛兴趣,不是在一个死胡同里,而在不同领域广阔天地作不息的求索,那才会出现百花齐放争艳争彩的百花园

唐朝一直经历繁华,到安史之乱前,诗人们笔下多数都是大好山河,田园风光等山水词,也有意气风发,豪情壮志的诗词,夹杂着对与仕途和政史的认识,也有个人追求道家自由思想的体现。

安史之乱中,八年水深火热,***由盛转衰,诗人们看到的也都是百姓生活疾苦,与动荡不安的时局,这个阶段挑大梁的是杜甫。

北宋重文轻武,无论诗人词人都有上马开弓的本领,诗词有更多的豪气,比如辛弃疾;也有借助诗词抒发政治意愿的作品,欧阳修,范仲淹等。

当然也有花间婉转的诗词高手,他们笔下的词句栩栩如生,美奂如画,宋词的崛起也是宋朝文盛的写照。

但是两宋有一个挥之不去的阴影,就是北幽云等地,尤其南宋,失去大量故土,所以诗词都是渴望北伐立功,或者盼望祖国统一的诗句。

个人觉得两宋是文坛的高峰时刻,经历了繁华与落寞,统一与分合,诗人词人对这片土地深爱着,也希望穷尽一生去还大宋一个完整的疆土。

辛弃疾临终仍望着从小出生的北方,从绝望变成了盼望,他的一生不是诗歌词赋而是真正的戎马生涯,虽然没有成功,但是辛弃疾一定相信后人,能完成一统遗愿。

却道天凉好个秋。

到此,以上就是小编对于长安长洪私房菜电话的问题就介绍到这了,希望介绍关于长安长洪私房菜电话的1点解答对大家有用。

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