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1. 太平天国为什么会发生天京事变？

太平天国为什么会发生天京事变？

太平天国的政治制度，在创业时期好用，有效团结各位兄弟一致对外；但是在定都南京后，这一制度尾大不掉，最终导致了“天京事变”。天京事变是一场创业者之间的内讧，没有赢家，此后天平天国由盛转衰，很快就灭亡了。

洪秀全是天王，杨秀清是东王兼正军师，其他王地位较低。洪秀全权力并不大，实际上是虚君，因为太平天国前期是军师掌握实权，连洪秀全都得听杨秀清的。太平天国初期有四个王，南王冯云山、西王萧朝贵战死后，权力更加向杨秀清手上集中。

公元1956年，东王杨秀清称“天父下凡”，将洪秀全召到东王府耳提面命，一阵训斥。不要觉得奇怪，根据制度，洪秀全必须听话！此事惹恼了北王韦昌辉，他建议洪秀全诛杀杨秀清，洪秀全没有答应，杨秀清又命令韦昌辉与翼王石达开外出作战。

朝内官领袖佐天侯陈承熔向洪秀全告密，说杨秀清准备谋反，洪秀全于是通知北王、翼王、燕王铲除东王，韦昌辉亲率三千士兵，与燕王秦日纲合兵，将东王府内数千人杀光，连同无辜平民在内，一共杀了两万多人。

事情还没完。翼王石达开嫌韦昌辉、秦日纲滥杀无辜，韦昌辉杀了石达开一家。此时天京附近的军队都支持翼王，韦昌辉情急之下造反，进攻洪秀全的府邸，没能成功，韦昌辉、秦日纲都被处死。

事变结束，剩下的实力派只有翼王石达开。洪秀全担心石达开坐大，就大力提拔自己的兄***侄，石达开受了委屈，觉得自己被排挤，就带领大军出走。

此时，创业第一代只剩下洪秀全一人，虽然掌握了实权，但是在这次内耗中，国力大打折扣，从此开始走下坡路。除了军事实力受损，思想层面的破坏最为严重：太平天国是依靠杨秀清的一套宗教神话体系建立起来的，整个国家都听他“忽悠”，天京事变后，这一套宗教没人信了！

天京事变是指1856年，天王洪秀全密令北王韦昌辉诛杀东王杨秀清，然而北王借机扩大打击面，把东王杨秀清及部属两万多人一一***，一时之间引起了天国高层***自危，洪秀全为了平息众怒，处死了韦昌辉及心腹200余人。天京事变是太平天国一次内讧，太平天国从此一蹶不振，逐渐走向了下坡路。

（洪秀全）

按照历史资料:说在事变前半个月时，东王杨秀清让天王洪秀全来府上，逼迫洪秀全封他为万岁，为这事惹怒了洪秀全，于是调令北王韦昌辉回京救驾，这才出现了开头说的那一幕。

说起这事，我想起了汉朝韩信逼封齐王的事，其实韩信完全可以自立为齐王，何必让刘邦封呢？杨秀清可比韩信精明的多，他没必要让天王加封。

杨秀清是太平天国的二号人物，1851年12月被天王洪秀全封为东王，号称"九千岁"。杨秀清从小就很聪明，在追随洪的拜上帝教的过程中，深谙洪的教义，逐渐成了洪的得力助手。

洪秀全占领南京建都后，成立太平天国以来，洪就沉迷酒色，不理朝政，这个时期是洪放权，杨集权的过程。国家要运转，外要和清军打仗，内要稳定人心发展经济。洪秀全不管事，这个担子自然落到了杨的身上。

（杨秀清）

这就好比明朝天启木匠皇帝一样，他醉心于研究木工活，国家大事托付给了魏忠贤，魏忠贤逐渐专权。天启皇帝逐渐放权。此时杨秀清也是如此，他身兼军、政、神权于一身。他实际成了太平天国的真正领导人。说的难听点就是架空了洪秀全。说的好听点就是日理万机，事必躬亲。

如何评价当时的杨秀清，这要看领导的意思。比如刘禅信任诸葛亮，那么诸葛亮就是鞠躬进瘁，正如刘禅所言:政有葛氏，祭有寡人。这句话看你如何理解了。杨秀清事事说了算，在洪秀全看来是威胁到了自己的地位。说白了就是功高盖主。历朝历代都是‘’臣强主疑"。"主疑臣反"。但杨秀清始终没反。

杨秀清有治国之才，他还有绝对的话语权，他是天父的代言人，洪秀全也要听天父的话，杨秀清可以借天父之口，左右洪，甚至打洪的***。这是洪万万没想到的。

综上所述，杨秀清没必要逼迫洪秀全封自己为万岁，杨完全可以借天父之口废掉天王而自立。杨秀清何必逼封万岁呢？难道故意为人留下把柄吗？

杨秀清逼封万岁之事是谣言。实事也确实如此。当韦昌辉杀了杨秀清及属下后，洪为了平息众怒，杀了韦昌辉及心腹，随后为杨秀清洗清"不白之冤"，声言杨是被奸人所害，责任当然推到了韦昌辉身上了。

根本原因就在于天平天国这一政教合一的***出现了二元化领导。

1848年，冯云山在紫荆山地区传教时被当地团练王作新的逮捕，而洪秀全人在广东，2000教众群龙无首，上帝教面临着被解散或逮捕的风险，内部也出现了危机，很多信徒想要退缩放弃。这个时候烧炭工杨秀清浑身抽搐、口吐白沫，然后起身，用一个低沉的声音向大家宣告：“我是上帝”，以上帝的身份对大家作了安排。

杨秀清的做法在当时无疑挽救了拜上帝教，使革命的火种保留了下来，但杨秀清也是有私心的，从一个普通的教众一跃而成为大家最崇拜的主神，这是他自己皮这一下皮出来的。但也出现了一个问题，拜上帝教出现了两位教主，一个是创教的洪秀全，一个是宗教系统中最高地位的杨秀清。

此外肖朝贵也仿效杨秀清，做了同样一翻动作之后，贫农阿贵变成了耶稣。

紧接着打下永安后，太平天国开始建制，以杨秀清为东王、肖朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，本来是普通教众的杨秀清和肖朝贵一跃成为太平天国最高领导层，而且反居为传教付出巨大心里的冯云山之上。鉴于杨秀清的身份和能力，洪秀全下令西王以下全听杨秀清节制，那么其实杨秀清就成为太平天国实际上的掌权者。

这样在天国内部，君权神权互相交叉，尊卑颠倒成为了体制上一个无法解开的死结。

不得不说杨秀清的军政才能确实很厉害，太平军仅仅3年就打下了南京。建都后，他们认为天下基本大定，整个统治集团的目标有二：一是推翻清***，二是争夺最高领导权。杨秀清就更痴迷于后者，大权在握却只是九千岁的杨秀清，越看洪秀全越是一个***，要是没有自己，天国能有今天？为了争夺最高权力，他以天父上帝的身份作出了杖责洪秀全，逼洪秀全称自己为万岁等恶劣***。

在历代农民战争中内部发生火并很正常，这是通过内部整合走向胜利的必经之路。至于整合失败元气大伤的也常有，那就没办法了。

1、陈胜吴广起义

陈胜吴广一起在大泽乡起义，在陈胜称王后，吴广率军北上，顿兵荥阳之下。之后派偏师周文西进，也以失败告终。

（秦末农民战争）

自然引发内部危机，田臧与***王吴广意见不合，他认为“***王骄，不知兵权，不可与计，非诛之”，然后借陈胜之名***了吴广。

内部不仅没有起到整合作用，反而迅速土崩瓦解。

在最初黄巢和王仙芝联合作战，相互配合。经历过一次王仙芝投唐的不愉快，在后来王仙芝被俘杀。黄巢独立出来，称为黄王，才开始向前发展。

（黄巢起义）

红巾军从来不是一支，刘福通与徐寿辉的不是一支，郭子兴和他们也若即若离。在郭子兴死后，朱元璋只属于第三把手。

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