四月天私房菜推荐菜,四月天的私房菜
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清明节不是为了上坟思念去世的亲人吗?为什么有的人会讨论去哪里旅游?
在广西农村每年各姓族习惯在“清明节”祭祀去世祖先,最老先祖(一世祖,二世祖),不管你读大学出去在外省工作落户,都会提前回来扫墓记念祖先。也顺便带子孙一起回来踏青,当旅游。现在有小车,坐高铁,坐飞机提前回来,交通很方便。
都是电话提前通知,微信家族群里约定,先拜老祖先一世祖“清明山”之后,才能在农历三月三开始各自拜私房“公祖山”。
在清明那天有钱的族兄拿一千,几百元用购买一头一百多斤重的嫩猪,杀来用柴火烧制成烧猪,杀鸡在用煮半熟,先香,红腊竹,纸宝,白酒放竹箩一起装担,担去作拜祭祖先。有的族里舞狮敲罗打鼓去,带有很多冲天炮,用火药装地雷炮,几百元的鞭炮带去。
大家来到山岭上的祖墓周围长满小野树杂草,要大家从家里准备带农具每人各拿:锄头,弯刀,砍去开一条小路。青年,中年男女,齐动手,用助头,弯刀砍光杂草,才能摆放烧猪,一只全鸡,酒杯,上香烧纸宝完后,大家和族里舞狮队一起拜祭。然放点燃冲天炮,地雷炮三响和鞭炮,过后在山坪上大家围坐一起聊天,用刀切部分烧猪肉,分来用手抓入嘴吃。有的老年人,中年人出来表演传统武朮,打一套拳。使大开心***,交流。
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清明佳节,谈论如何去旅游的人,的确有点不妥协。一年一度只有一个清明节。清明节的来由和含义,远远流传于今,就是给逝去的祖辈扫墓拜祀,以表后人对先祖的缅怀和敬意厚道德理,已形成了方圆规律和明确定义。记载在文明历史篇章,深刻在中华女儿的心灵深处。每到一年清明时节将际,有多少游子心情激发,都想着到先祖墓地,给先祖扫墓拜祭一番,心里才觉得踏实无虑。同时借这个时间,回家和亲人相聚,拉拉家常,说说心情话。这不是更合算吗,何必谈论自已去那里旅游,花一笔不恰当自做主张的钱呢?
清明节,别人给先祖扫墓拜祭,顺理成章,自已何不为之。从另一个理念谈,清明节俗称先祖有灵,这天等待着儿孙后代朝墓相望,看看儿孙后代兴旺发展,儿孙后代祈求先祖保佑家人平安吉祥,生财积福。虽然说是一种俗唤,但大多数儿孙都有这种拥庸俗习。
还有一说,无论自已心里咋想,但祖墓清明节后,不挂几条纸,祖墓地无人脚印,众人的议论纷纷扬扬,给予的结论真的难听难受,这里就不说明白了,因为众议话都带骂人伤情之举。
对清明节讨论如何去旅游的人,在不用道德梱绑的前堤下,还是一不列众者最重要为合理。
现在对清明节扫墓拜祭,最重要的一条,就是国家规定为法定祭拜日,如借***日不祭拜祖墓志铭,自已游山玩水,说回来也是对国家的负义,对宪法的不遵。所以说,在清明节日,最好尊重传统节日逢事,不违背法规,不远离道德民俗。反过釆说,回家祭祖是一趟美好的人生旅游征途,也能看看春天的绿草花艳,能体验到清明间人们缅怀先祖的厚礼,也能了解民俗文化的优越性,提升自已做人做事的人之长理薄识。但清明节讨论怎么怎么去旅游,这个念头确实不常理,要不得。
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【祭祖上坟,清明踏青】,这听起来似乎不是有点矛盾吗?上坟是追祭先祖,追祭先祖是肃穆之举。踏青是游山玩水之事,二者放在一起,能行吗?
这就是中华文明博大精深的文化习俗的高妙之处。请别忘记,中国从上古起就是一个农耕国家,农民从二十四节气的[惊蛰]节后即以进入春耕备耕工作,很难有空闲的时间放松休息,清明刚好是“难得巧遇半日闲”,而且祭祀先人的”任务”也算完成,既以完成礼数,半天游山赏景,亦属正常,其实,根据古书礼数记裁,每每国家大祭完毕,司仪都会高声宣佈【礼成仪散】(也有古籍作[礼呈仪散])。难不成散场后你还要作低头肃穆之状。其实对于祭祖踏青没有任何不妥之处。
当然,既然是两码事就不能混为一谈,先说祭祖规则(各地习俗不同,大同小异)
【上坟人员】身怀六甲(孕妇),流年不利,大病初癒,身体不适者不宜上坟山。儿童尽量前往(民间谓之上子孙坟)新婚夫妻应到双方进行扫墓,祭拜双方先祖。
【时间】新坟由清明节前十天开始,老坟由清明节后(含清明节)十天内上完。扫墓时间宜在下午3点前离开墓地。
【着装】无论男女外面忌穿红色服装(儿童除外)
【言语】坟墓之前忌大呼小叫,高声喧哗。禁止品评别人家坟墓。
【上坟不宜邀亲约友】
【坟墓之地不宜合影留念】
祭祀完毕,方可踏青赏景,踏青场所,应远离坟山墓地。在日落之前归家报安……
清明祭祖的活动都在郊外,古人有踏青,寻春的习俗,人们把祭祖扫墓和踏青寻春结合在一起,即追思了先人,又有益身心健康,于是寻春踏青成了清明的习俗之一。
现在生活条件好了,人们已经不能满足在附近郊外踏青了,国家又放三天***,即有时间又有钱,当然想着出去旅游了。
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