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kodinid时间2024-09-19 04:42:40分类私房菜地址浏览35
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陶都指的是哪座城市？
陶都是在宜兴。
宜兴位于江苏省南部，是座古朴纯厚、不媚不俗的城市，也是紫砂文化的发源地，宜兴这座旅游城市，拥有诸多赞誉，宜兴是座古朴纯厚、不媚不俗的城市，也是紫砂文化的发源地，更是被誉为“中国梁山伯祝英台之乡”。宜兴是中国著名陶都，素有“陶的古都，洞的世界，茶的绿洲，竹的海洋”之称。
宜兴
“远在五千多年以前的新石器时代,宜兴的先民就发明创造了陶器,从几何印纹硬陶和原始青瓷,到精美的紫砂陶,制陶技术不断地改进,所以这里被称为是我国的“陶都”。”
宜兴市是国家历史文化名城，周代，称荆邑，春秋时，属吴，荆邑相传因荆溪绵亘东西而得名。秦始皇统一六国后，改荆邑为阳羡县。据史书记载，荆溪之阴多山，其阳衍沃，“衍”与“羡”音近义通，故名之为阳羡。
西晋永兴元年（304年），阳羡县改为义兴郡。北宋太平兴国元年（***6年），为避宋太宗赵光义的名讳，取“义者宜也”之义，将义兴改为宜兴，属常州。1983年，宜兴县隶属无锡市；1988年1月9日，***院正式批准撤销宜兴县，设立县级宜兴市。[3]宜兴市是长三角城市群国际生态旅游城市，宁杭生态经济带新兴中心城市，苏浙皖交界区域性中心城市，无锡太湖湾科技创新带南翼引擎。
陶都宜兴东临美丽富饶的太湖之滨，位于苏、浙、皖三省交界处，地处沪、宁、杭的中心，是一个文化发达的新兴城市。宜兴古称阳羡，荆溪，自秦始皇设阳羡郡起，至今已有二千二百多年历史。在该地曾先后发掘出新石器时代的陶片、唐五代的青瓷窑址以及明代以前的紫砂罐残片；早在宋代，褐黑色的建窑茶具已深受各位饮家所珍赏，所以到明代时宜兴紫砂壶名家辈出，紫砂茶具遂广受欢迎。
由宜兴到鼎蜀镇一段，风景迤俪，如鼎山、庚桑、善卷、慕蠡诸洞、东氿、西氿水区、国山碑、周孝候墓<BR>、蛟桥诸名迹，风光秀丽独特，溶洞奇异天成，奥妙无穷，竹海绿涛满倾，蔚为壮观；茶洲清香四溢，生机勃勃；湖光山色相映，也别具神韵。
唐代，宜兴郡以好茶闻名全国；从唐肃宗到明太祖的六百年间，常州阳羡茶均为上等好茶；并且设立了“<BR>贡茶院”。明太祖洪武年间废除团茶政策，遂带来了制茶方法的改革，由于宜兴独有一种澄泥陶，颜色绛紫，其制品通称“紫砂器”，通常也简称“紫砂”，紫砂经过生产、发展的过程，到明代末期臻于成熟，此后经久不衰。宜兴紫砂从明、清开始就已经具有了相当的知名度。在景德镇瓷都之外，又并列了一个陶都——宜兴。其产品畅销国内外，日本也以紫砂为珍品而来华学习造壶技术。此外，宜兴紫砂茶壶更与中国茶同销欧洲，成为欧洲制壶的蓝本，足见宜兴紫砂的珍贵。
有人说梁祝是真的，江苏省宜兴的善卷洞那边就是梁祝故里，是真的吗？
是的，就在宜兴善卷洞那边。 农历三月廿八日，是宜兴祝陵传统的“观蝶节”，这一天是民间故事中的祝英台化蝶之日。 祝陵村座落在善卷洞附近的螺岩山下，这里松柏长青，古木成林，山荫小道，曲折通幽，满是山村风味。村外毛竹参天，村上杜鹃遍地，每到春夏之交，红花与翠竹相映，如锦似绣，远远望去，仿佛桃花源的境界，传说“梁山伯与祝英台”的故事就发生在此地。这里有一座古老的碑亭，亭中丛立着一块暗红色的唐刻石碑，碑高约丈余，石质极古，全碑镌“碧鲜庵”三个北魏楷体大字，相传晋代奇女子祝英台，为反抗“女子无才便是德”的封建礼教，曾女扮男装，与梁山伯在此读书三年， 而这“碧鲜庵”就是梁祝当年的读书处。近旁尚存“英台阁”、“蝶亭”、“琴剑冢”等遗迹。梁祝求学宜兴碧鲜庵，还有一些遗迹可以佐证。循善卷洞白石山道西行，有黄泥墩、凤凰山、观音堂、土地庙、荷花池、双井、扶桥(草桥)、茶亭、煞村(恶狗村)、马家村……这些地名，至今犹存。相传就是梁山伯与祝英台当年“十八相送”的许多地方。 群蝶会奇景 在祝陵村、善卷洞一带，过去有个传统的“观蝶节”，每年农历三月廿八，方圆数十里地面内，红男绿女成群结伴而来观蝶。到了这天，在碧鲜庵前蝶亭上空，就有成千上万的各色蝴蝶，对对双双，在明媚的阳光下翻飞，在青山花丛中比翼， 在古寺山门的阴影里翩跹。直至中午十二点正，突然从西南方向飞来一对硕大的蝴蝶，据说就是“梁祝”精灵所化，***的即梁山伯，黑色的为祝英台，他们双双飞舞，情侣依依，穿花栖草，婀娜多姿，形影不离，最后绕亭三匝，奔向碧鲜庵后隐去，顿时琴剑之声大作， 即所谓“梁祝化蝶”之景，古来传为美谈。 宜兴是“梁祝化蝶”传说的发源地，从而也证实宜兴是梁祝故事的真正发源地， 因为不仅善卷山洞多生蝴蝶， 乡亲们不愿故乡的一对情侣无端死去，求其长生，故祈求化作蝴蝶， 比翼双飞，永驻人间。“梁祝化蝶”不仅是梁祝爱情故事的***，是人们对梁祝爱情永存美好向往的寄托，而且也确确实实是宜兴民间的独特创造。
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